新华网杭州4月5日电(记者商意盈 吴涛)又是一年清明时。继绿色祭祀、网上祭祀等新兴祭奠方法之后，一种“代理扫墓”的业务开端走红中国。
目前在杭州从事网站设计的湖北人简宏伟，还有一个身份是“职业扫墓人”。他说：“业务的时间根本集中在清明前后，破费450元就能代办全套扫墓流程，让顾客费心省力。”简宏伟说，基础业务包含清算墓地、摆放祭品、烧香等，还可以依据顾客请求“量身定做”服务。
据简雄伟先容，全部“代人扫墓”过程连续20至30分钟，扫墓人要将进程用摄像机拍下，将视频传给顾客，而后通过支付宝实现交易。
同样的交易在其余地区也出现。记者在淘宝网上搜寻发明，目前共有20多家淘宝店铺提供该项服务，地点以广东、江苏、浙江、北京等较大城市和地域居多，服务价钱从200元左右到近千元不等。一位卖家在业务阐明上写的口号是：“自己愿为那些当初海外、本地不能亲自来为已故亲人、已故师长及已故友人进行扫墓的孝心者，代尽孝心和情义。”
为了显示“专业”和“慎重”，不少网店许诺“代扫人”必定会着装得体，前一天洗澡、凌晨洗头洗脸、刮胡子lv包包，并穿上玄色鞋子和黑色袜子。
从事这项业务已有3年的简宏伟说，他的服务对象个别都是身在省外、海外，或者工作忙碌无法脱身的年青人，他去年接了30多个单。为了应答今年增添的业务量，简宏伟还请了10多位“员工”“蹲点”在杭州6个大型公墓，以便进步工作效力。
然而对于这种新兴的业务，不少市民表示“无法理解”。杭州市民姜正亭说lv2012官方kason新款目錄，清明拜祭不仅是借机郊游踏青、亲热天然，更主要的是寄托对祖先的哀思、教诲孩子要遵守孝道。“花钱‘代人扫墓’完整让清明节变味了。”
记者采访的几个购买过“代人扫墓”服务的顾客均表示，他们做出此举仅是出于无奈，因为不能亲自到现场为故去的前辈扫墓，盼望通过这样的方式补充遗憾。很多顾客并不乐意别人晓得自己购置过“代理扫墓”的服务。在顾客朱先生看来，这甚至是不乐意被别人知道的隐衷。
但从业者并不这么认为。一家供给“代人扫墓”服务的淘宝店店主告知记者：“对咱们来说，这是个商机，没什么可禁忌的；对顾客来说，就是花钱尽一点情意。这不是挺好的吗？”
“代理扫墓”引发了社会争议，民俗学者跟社会人士有人表示理解，有人表现反对。由此引发人们的疑难：哀怀念想是否代理？
中山大学民俗学专业教学刘晓春在接收新华社记者采访时说，从感情上说，慎终追远，由子孙亲身去抒发更适合，如果可能到要尽量亲自拜祭。“但如果受时光和空间限度切实无奈亲自到场，认为请他人代为表白自己情感的，也可以理解。”
中公民俗学会副理事长叶春生则以为，找人署理扫墓的做法并不妥善。“由于拜祭的对象是本人的祖宗，假如去拜就要自己去拜，要有诚恳lv官方網。找生疏人代拜，某种意思上说是对祖先的不尊敬。”叶春生说，时期改变了许多货色，也让人们对先人的懂得呈现了良多变更，但不应当涌现代办扫墓这种情形，“有些事件能够变化，但有的东西不能转变，情愿多少年去诚心肠拜祭一次，也不要请别人代为拜祭。”
“从实质上看，‘代理扫墓’景象的出现，某种意义上说是传统习惯在古代社会遭受的抵触。”刘晓春说，一是现代社会人口大批流动；二是社会人口构造也产生了很多变化，独生子女增多；三是很多人工作生涯的处所，跟传统乡土的“根”是脱离的。因为时间和空间的制约，传统伦理的表达碰到阻碍，因而才会出现这些新现象。
杭州社科院社会学研讨所所长傅破群说：“说到底，清明的拜祭，是一种对祖先的悼念和情绪的信奉，评判的尺度在于信奉是否存在。典礼和方式都可以随时代的变化而改变，但信奉必需坚持。分开了信仰，任何的典礼都是虚伪的，不论是什么情势。”
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